么书可印，什么书不可印呢？
这一块，迄今为止依然规矩不明，衙门是没有依据的，也很难连根拔起，再者说，不过是一些涉于私事的小文章而已，乃疥癣之疾，衙门也很少把大量心力花在这事儿上，因此，遂成半公开的灰色地带。
叶伯池自己虽然没有做，但也知道很多从前的同行，私下都和这些小印厂不清不楚，恐怕没少从重捞钱，如今这个市场，和从前比何止是扩大了数倍？可以说是扩大了数十倍，只要文本好，私下印多少都卖得掉，限制的只是印厂的产能而已。现在更有老陆这样的朋友，看到了市场的空白，想要来□□刻本的份额了！
西洋绣像，如果能结合一些若即若离的暧昧画面，别说民间，就是名家也会争相收藏，印一本的利润，超过‘闽刻’级的一百本。《绣像移鼠经》的流行，已经很好地说明了这一点。
有些东西，根子是不体面的阴私，但精致到一定程度，就成艺术了，《金萍梅词话》就是个极好的例子。选它来做第一炮，倒也是合情合理。叶伯池看完了书目册子，也是叹道，“若你能保证绣像不失体面，那我也少不得卖了这张脸，去为你把那西洋画师打探一二了。”
“虽则《绣像移鼠经》的画师是必然请不来的，但如今羊城港人像画得好的西洋派画师也有，待我为你物色一个两全其美，又懂西洋画法，又知我们华夏含蓄喜好的好画师来。也算是不负你我的交情，对得起姑苏的乡情了。”
老陆顿时喜上眉梢，站起身一揖到地，“叶兄，我代姑苏诸多同行在这里拜谢了！”
“哪里哪里！你们的难处，我也是尽知的！便是我这里，为何转行去做教材？说来一样也是辛酸。”
叶伯池和这个老陆，是多年的至交——他们都是闻名遐迩的‘苏刻’中人。自松朝以来，苏刻精美的名声，就是在外公认的。这数百年来，城中更有不少闻名遐迩、世代流传的书坊，互相不是有族亲，就是几代相交，彼此联姻。
在买刻本崛起之前，天下文坛的风气都要看苏刻——这也是姑苏才子容易出名的缘故了，一有著作，书坊立刻刊发鼓吹，这名气还能起不来么？只是买地崛起之后，姑苏受的影响很大，十里山塘萧条难复不说，很多书坊也都各奔前程。当时叶伯池等人，是跟着族亲叶仲韶的路子早早南下了，而老陆等人迄今依然留在姑苏。
——这也是为何，同样是书商，老陆要来求叶伯池找画师了，如今擅长西洋画的画师，基本都在羊城港、云县这里，而且架子很大，邀约者众多，便是滥竽充数者，也能凭借西洋画派刚走红的这股东风，叫上高价。老陆想找好画师来画绣像，必须走叶伯池的路子，盖因两家在羊城的文人圈子里，人脉积累实在是相差太远了，消息灵通的程度，也完全无法相比。
就说这为何请不到《绣像移鼠经》的画师，老陆就完全是懵然无知，不解叶伯池为何如此笃定，询问再三，叶伯池也不肯明说，只暗示道，“这《绣像移鼠经》，是知识教的专营生意，他们才能请动那位画师，我们可没这个体面！”
“知识教在南洋，发展得这样好啊？”
对知识教，老陆也完全不以为意，只是听过一个名头而已。他这里一心想的还是自家的书坊，叶伯池和他聊了几句，也都是唏嘘：现在的私人书坊，经营得的确艰难。以叶伯池和叶仲韶的关系，都不能靠印话本来养活自己的书坊，只能转做教辅生意，就更不必说姑苏的同行了。
老陆等留在姑苏的书坊，听他说起来，十家里□□家暗地里都经营小册子的买卖，也没有别的原因，做别的，做不过买地的官印厂，只能改走别的路子维持生计罢了。
“教辅，也不是我们姑苏好做的，毕竟国子监在羊城港……”
姑苏百姓还保留了把买活大学直接叫成国子监的习惯，老陆叹道，“有时也想着，倒不如收歇了书坊，各谋生路去，却又舍不下这祖传的家当——雕版、工人也罢了，就是我们惯用的印房，便是因为有我们这些书坊支持着，才能在官印厂的威逼下运转下去，有了印房，许多朋友的妙笔，也才有个体面的版面。”
“连我们也不做了，印房一收，官印厂只印大众爱看的那些东西，不是庸俗话本，就是教材，这些书香笔墨，难道只能去找那些低劣书坊，只留个闽刻本了么？”
姑苏书商，绝不如福建道建阳等地的书商一样，唯利是图，专做盗版，是有相当浓烈的文人风骨情怀在的，这些年来，也的确锲而不舍，依旧在印发诗集、文集等物，甚至很多写话本畅销海内外的大才子，如钱受之，《红楼又梦三生岸》不知卖了多少本（此书真实作者在文人中众说纷纭，但在书商内部根本不是秘密），可他的诗文集也还是给姑苏书坊来做。
因为买地的官印厂任务排期很紧，这种预期印量很小的单子，根本不接，而民间爱看话本的人显然多于爱看诗文者，便是语言锐利如张天如，他平时的一些论政文章，印成文集之后，销量也根本无法和通俗话本相比，只有姑苏的书坊印房，愿意承接，老陆等书商还在坚持，